La filosofia delle donne a teatro

For I feel like an experiment, I feel exactly like an experiment; it would be impossible for a person to feel more like an experiment than I do, and so I am coming to feel convinced that that is what I AM--an experiment; just an experiment, and nothing more.
Eve's diary by Mark Twain.

Come la Eva di Mark Twain, scanzonata, ingenua ma forza della natura, non sono poche le donne nella cui coscienza ribolle il dubbio di essere "proprio e precisamente un esperimento". Attenzione non uno scherzo della natura, ma una sfida che la natura propone a se stessa nella sfera umana per vedere l'effetto che fa, mi verrebbe da dire. O forse, riflettendo, per arricchire il genere umano di quella complessità che continuamente il femminile esprime e vive in una società che la accetta solo nella misura in cui si propone come contenitore di vita, figura a cui affidare la crescita della vita e dei figli, sopra a tutto: supporto al maschile, ma anche versione istrionica e brillante dell'essere, per citare solo alcune delle molte altre parti da gregaria immaginabili. Per il resto si continua a preferire in Italia e in molte parti del mondo la donna che: la tasa, la piasa e la staga en casa, che non abbia idee proprie e autonome e in definitiva non prenda coscienza di sé -così da occuparsi al meglio di altri (mariti, figli, genitori, parenti, fratelli ecc.).

Per fortuna la disobbedienza non so se è femmina, ma essendo termine femminile ha portato alla ribalta molte donne preparate che in giro per il globo (in America è intrigante il lavoro di critica verso il mondo dell'arte delle Guerrilla Girls) si attivano per esserci (nel mondo della politica per esempio attraverso il circuito internazionale Emily, da cui è di recente sbocciata Emilyguria) e per diventare sempre più numerose dopo che i movimenti femministi hanno perso un po' le fila del discorso (anche se qualcosa si muove, per esempio con il gruppo Usciamo dal silenzio in piazza Matteotti, sabato 25 per un dibattito su "donne e violenza" - info qui).
Ed è così che a Genova la terza puntata dell'iniziativa Teatro e filosofia. I grandi temi e la scena, al Teatro Politeama Genovese, curata dal circolo culturale I Buonavoglia, tra cui spicca la figura di Margherita Rubino, propone sabato 25 novembre la Lectio Magistralis della filosofa Nicla Vassallo (Professore Ordinario di Filosofia della Conoscenza ed Epistemologia presso il Dipartimento di Filosofia dell'Università degli Studi di Genova), introdotta dall'assessore alla cultura - qui nella sua veste di storico- Luca Borzani con letture dell'attore Luca Bizzarri che leggerà scene da Le donne a Parlamento di Aristofane e Diario di Eva di Dario Fo. Femminile e politico, questo il titolo della lezione di Vassallo è stata intenzionalmente fissata per sabato 25 novembre, giornata che, a seguito della risoluzione dell'Assemblea Generale dell'ONU del 17 dicembre 1999, celebra la Giornata Internazionale contro la violenza sulle donne. Nello spirito dell'iniziativa come spiega Margherita Rubino: «la lezione del filofoso tocca una tematica recuperata anche attraverso alcune scene di teatro che ne propongano punti di vista eterogenei. In particolare Bizzarri questa volta leggerà brani dal testo di Aristofane in cui le donne -interpretate da Simona Guarino e altre due attrici- si travestono da uomini ribaltando un governo corroto, causa di una Polis alla rovina, in un goverso di sole donne con un programma a prima vista conservatore, che è in realtà una versione del comunismo delle cose e delle persone. In particolare il comunismo sessuale prevede che ogni uomo che desidera una donna, ne accontenti prima una più vecchia in modo che tutte le donne siano soddisfatte. E da qui si innesca un susseguirsi di eventi a caduta molto comici».

Intanto dal Consiglio Regionale arriva breve notizia sulla seduta del 22 novembre: All'unanimità è stato approvato un ordine del giorno (primo firmatario Minella Mosca - Ulivo) che impegna la Regione a dotarsi di norme specifiche per tutelare e aiutare le donne che hanno subito violenza e maltrattamenti. Speriamo che succeda davvero.

Oltre a essere donna, Nicla Vassallo è studiosa che proprio in questi giorni sta terminando la cura del volume Filosofia delle donne scritto con Pieranna Garavaso (professore di filosofia all'Università del Minnesota) in uscita per Laterza l'8 marzo 2007. Con due capitoli a testa, Garavaso (primo e secondo) e Vassallo (terzo e quarto) affrontano il vasto -non sempre ben accetto- mondo del pensiero femminile, da molti persino disconosciuto o non riconosciuto. In particolare Vassallo affronta la spinosa questione al plurale delle epistemologie al femminile, nelle sue parole: «affronto il tema della conoscenza delle donne, riflettendo intorno alla questione delle donne come soggetti conoscenti e come oggetti di conoscenza, o più semplicemente mi chiedo se le donne conoscono e se sono conosciute. Perché è banale constatare che alle donne, rispetto alla conoscenza, può venir negato sia il ruolo di soggetti, sia quello di oggetti».
E in questo particolare frangente Nicla Vassallo si addentra a ragionare sulla secolare irrazionalità delle donne, vera o presunta, contrapposta al soggetto conoscente razionale, che «relega le donne -continua Vassallo- in posizioni cognitive inferiori che le rende insicure». A questo proposito Vassallo punta l'attenzione su tutta una serie di risorse a cui le donne in moltissimi casi non hanno accesso: «il tempo, il potere, il denaro da investire in cultura; un'educazione, anche a proposito della propria esistenza, programmi di formazione o sensibilizzazione specifici a proposito dei loro diritti rispetto alle molestie e alle violenze sessuali, o ai rischi che comporta il lavoro domestico, o sul fatto che il loro ruolo di mogli, madri e figlie può essere all'origine di patologie psicologiche».
No comment, perché l'aveva già detto Virginia Woolf ma è il caso di ripeterlo ancora: gli uomini vanno nel mondo, come guerrieri, soldati, businessman, politici ecc. salutati e supportati moralmente e narcisisticamente dall'amore delle donne che sulla soglia li salutano. Un gesto che è già conforto e che è rarissimo che una donna se lo possa permettere.